We investigated if college students will create false childhood memories, the role of self-knowledge in memory creation, and if there are reliable individual differences related to memory creation. Based on information obtained from parents, we asked college students about several true childhood experiences. We also asked each student about one false event and presented the false event as if it was based on parent information. W e asked the students to describe all events in two interviews separated by one day. When participants could not recall an event (whether true or false), we encouraged them to think about related self-knowledge and to try to imagine the event. In an unrelated experimental session, the students were administered four cognitive/personality scales: the Creative Imagination Scale (CIS), the Tellegen Absorption Scale (TAS), the Dissociative Experiences Scale (DES), and the Marlowe-Crowne Social Desirability Scale (SDS). We found that approximately 25% of the students created false childhood memories. Participants who made connections to related self-knowledge in the first interview were more likely to create false memories. W e also found that the CIS and the DES were positively related to memory creation. Factors that decrease one’ s ability to engage in reality monitoring are related to the acceptance of false events and the creation of false memories. [MEMORY, 1998, 6 (1), 1-20]

Амнезия подразделяется на частичную или полную, временную или постоянную. Получить такую болезнь можно даже любым серьезным эмоциональным шоком. В целом ее причины разделяются на психологические или органические. Если причина психологическая, амнезию называют психогенной; она является симптомом диссоциативной реакции, при которой представления больного о самом себе и прошлом опыте отделяются от основного потока сознания.

Имплицитное научение (ИН), в широком смысле понимаемое как способность к научению без осознания, является предметом исследований вот уже более тридцати лет. Однако только недавно, в свете вновь вспыхнувшего интереса к проблемам как научения, так и сознания, этот феномен привлек всеобщее внимание. [Когнитивная психология: история и современность. Хрестоматия. / Под ред. М. Фаликман и В. Спиридонова. М., 2011. С. 156-166]

Как показывают психологические эксперименты, если люди думают, что смогут вновь обратиться к сообщаемым им фактам, они склонны запомнить, где именно их искать, а не что именно содержит полученная информация

Термин «рабочая память» впервые был предложен, по-видимому, Миллером, Галантером и Прибрамом (1960) в их классической книге «Планы и структура поведения». Позже этот термин использовался в компьютерном моделировании (Newell & Simon, 1972) и в исследованиях научения у животных, когда они должны были удерживать информацию в течение ряда проб, выполнявшихся в один и тот же день (Olton, 1979). Наконец, в когнитивной психологии этот термин использовался для обозначения системы или систем, задействованных во временном хранении информации и манипулировании ею. Аткинсон и Шиффрин (1968) обозначали этим термином единое кратковременное хранилище. [Когнитивная психология: история и современность. Хрестоматия. / Под ред. М. Фаликман и В. Спиридонова. М., 2011. С. 312-321]

Исследования показали, что память можно «подправить» с помощью разнообразных техник, использующих передачу ложной информации ничего не подозревающему субъекту. [Когнитивная психология: история и современность. Хрестоматия. / Под ред. М. Фаликман и В. Спиридонова. М., 2011. С.303-311]

В результате в литературе термин «эпизодическая память» употребляется в двух различных, хотя и в чем-то родственных друг другу, значениях, одно из которых относится к типу сохраняемой информации и к типу эксперимента, а другое — к гипотетической нейрокогнитивной системе, входящей в состав более полной теории организации памяти. [Когнитивная психология: история и современность. Хрестоматия. / Под ред. М. Фаликман и В. Спиридонова]. М., 2011. С. 295-302

Автор — известный психолог из ГДР, профессор Берлинского университета. В книге исследуется память как активный компонент познания человеком окружающего мира. Обстоятельно излагаются особенности кратковременной и долговременной памяти (связанной с запоминанием и воспроизведением значений слов и понятий). При этом приводятся новейшие результаты, полученные автором и его сотрудниками в собственных экспериментах. Книга рассчитана на специалистов, изучающих человеческую память. [Хофман И.
Активная память: Эксперимент. исслед. и теории человеч. памяти: Пер. с нем. / Общ. ред. и предисл. Б. М. Величковского и Н. К. Корсаковой. — М.: Прогресс, 1986]

Общая психология. В 7 томах. Под ред. Б.С. Братуся. / Том 3: Память / В.В. Нуркова. М., 2006. 320 с. Полный текст учебного пособия в формате DJVU.

Чудеса мнемотехнического искусства.— Мнемотехника — ненужное искусство.— Невозможность изменения врожденной памяти.— Усвоением представлений в одной частной области знаний нельзя развить памяти вообще.— Психологическое и физиологическое доказательство этого положения.— Мнемотехника не может улучшить памяти.— Истинные задачи воспитания памяти. [Психология памяти. Хрестоматия по психологии. / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, В.Я. Романова. М., 2002. С. 679-693]

В обсуждении проблемы памяти мы имеем ряд дискуссий, столкновение различных мнений, и не только в плане общих философских взглядов, но и в плане чисто фактического и теоретического исследования. [Хрестоматия по психологии. Психология памяти. / Под ред. Гиппенрейтер Ю.Б., Романова В.Я. М. ЧеРо, 2002. С. 616-625]

Исследуя этот вид памяти, автор исходил из следующей гипотезы. Предполагалось, что в младшем и среднем дошкольном возрасте (3 и 4 года) запоминание и воспроизведение являются процессами несамостоятельными, а лишь входящими в состав той или иной деятельности, т. е. непроизвольными. [Хрестоматия по психологии. Психология памяти. / Под ред. Гиппенрейтер Ю.Б., Романова В.Я. М. ЧеРо, 2002. С. 653-657]

Отрывок из работы П. Жане (Janet P. L'evolution de la memoire et de la notion du temps. P., 1928.), где "память представляется нам своеобразным действием, изобретенным людьми в ходе их исторического развития, а главное,— действием, совершенно отличным от обычного, автоматического повторения, которое составляет основу привычек и навыков". [Психология памяти. Хрестоматия по психологии. / Под ред. Ю.Б. Гиппенерейтер, В.Я. Романова. М., 1998. С. 371-379]

Центральный вопрос творчества Августина был вопрос о человеке: кто он? как ему жить? какова динамика человеческой личности? "Исповедь", отрывок из которой приводится ниже — лирическая автобиография, рисующая внутреннее развитие Августина от младенчества до окончательного принятия и утверждения в христианстве. Проводя глубокий самоанализ, Августин показывает противоречия становления личности. [Психология памяти. Хрестоматия по психологии. / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, В.Я. Романова. М., 1998. С. 14-26]

В хрестоматии приводятся выдержки из знаменитой «Маленькой книжки о большой памяти» (М., 1968), в которой рассматриваются особенности человека, обладающего феноменальными мнемическими способностями. [Психология мышления. Хрестоматия по психологии. // Под ред. Ю.Б. Гиппенрейте, В.Ф. Спиридонова, М.В. Фаликман, В.В. Петухова. М., 2008. С. 191-195]