Психология мышления

Приводится описание экспериментальных исследований эгоцентрической речи из кн. «Речь и мышление ребенка» (М.—Л., 1932). [Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. // Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, В.В. Петухова. М., 1982]

В данном разделе хрестоматии помещены выдержки первых двух глав работы «Психология интеллекта» (в кн.: «Избранные психологические труды». М., 1969) и статьи «The Theory of Stages in Cognitive Development» (In: «Measurement and Piaget». N.Y., 1971). [Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. // Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, В.В. Петухова. М., 1982]

Статья К. Гольдштейна обсуждает соотношение абстрактного и конкретного мышления.

Публикуемые выдержки из книги К.-Г. Юнга «Психологические типы» (Цюрих, 1924) посвящены описанию особенностей мышления экстравертов и интровертов. [Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, В.В. Петухова. М., 1982]

Статья французского социолога Л. Леви-Брюля описывает принципиальные особенности "первобытного" (пралогического) мышления.

Четвертая глава монографии Л.С. Выготского "Мышление и речь"

Глава 7 фундаментального труда Л.С. Выготского «Мышление и речь» (М., 1934). Публикуется с сокращениями. [Психология мышления. Хрестоматия по психология. // Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, В.Ф. Спиридонова, М.В. Фаликман, В.В. Петухова. М., 2008. С. 498-508]

Глава 1 фундаментального труда Л.С. Выготского «Мышление н речь» (М., 1934) посвященна общим теоретическим вопросам исследования речевого мышления. Публикуется с сокращениями. [Психология мышления. Хрестоматия по психология. // Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, В.Ф. Спиридонова, М.В. Фаликман, В.В. Петухова. М., 2008. С. 490-493]

Отрывки из II и VII глав монографии Л.С. Выготского "Мышление и речь" (М., 1934), касающиеся исследований эгоцентрической речи. [Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. // Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, В.В. Петухова. М., 1982]

Как мы представляем себе и как осмысляем абстрактные понятия, такие, как время, любовь, справедливость или идея? Здесь кроется по меньшей мере два небезынтересных вопроса. Во-первых, как мы усваиваем абстрактные понятия, несмотря на скудость и неопределенность соответствующей им сенсорной информации? Во-вторых, как нам удается координировать наши психические репрезентации подобных понятий, чтобы (хотя бы иногда) сходиться в оценках справедливости того или иного решения, силы чьей-либо любви или ценности идеи? Пытаясь ответить на этот вопрос, Лакофф и Джонсон (1980) предположили, что наша понятийная система выстраивается вокруг небольшого набора понятий, вырастающих непосредственно из нашего опыта и определяемых в своей собственной системе координат. [Когнитивная психология: история и современность. Хрестоматия. / Под ред. М. Фаликман и В. Спиридонова. М., 2011. С. 139-145]